Hz Ömer ve Nebevİ Sünnet - Ebubekir Sifil

Hz. Ömer’i (r.a) konuşmak, Kur’ân’ı, Sünnet’i, Sahâbe’yi, Fıkh’ı, Hadis’i … konuşmaktır. Ortaya koyduğu icraatlarla tarih boyunca olduğu gibi, günümüzde de en çok konuşulan, tartışılan, hakkında müstakil eserler yazılan sahâbî olma özelliğini sürdüren Hz. Ömer (r.a) Kur’ân’ı ve Sünnet’i nasıl anladı, nasıl yorumladı ve hayata nasıl aktardı? Hilafette bulunduğu zaman dilimini, İslâm toplumunun “değişim” olgusuyla ciddi anlamda ilk tanıştığı dönem olarak tespit etmek doğruysa, Hz. Ömer’in (r.a) bugüne de söyleyeceği/söylediği çok şey var demektir.Günümüzde yaygın olarak ileri sürüldüğü gibi onun dirayetinin ayırt edici vasfı, Kur’ân’ın ve Sünnet’in lafzına aykırı olsa da ruhuna uygunluğu (!) esas alması mıdır? Hadisler karşısındaki tavrı râvîye ve rivâyete “güvensizlik” esasına mı dayanmaktadır?Modern okumalar bize böyle olduğunu söylüyor. Ama ya gerçek bu kadar basit değilse? Ya özelde Hz. Ömer’in (r.a) hüküm çıkarmada/vermede esas aldığı hassas ilkeler ve genelde İslâm ilim mirası “indirgenmiş okuma”ların kurbanı yapılıyorsa?Ezber bozucu özelliğiyle sahasında bir “ilk” olan bu çalışmasında yazar, Hz. Ömer’in (r.a) Kur’ân ve Sünnet/Hadis’e yaklaşımını kolaycılığa prim vermeden irdelemeyi denemektedir.