27. Sözün Şerhi İctihad Risalesi
Yirmi Yedinci Söz” nâmındaki bu eser, ictihada dair; bu sözün zeyli ise, sahabeler hakkında yazılan Risale-i Nûr Külliyyâtı’ndan biridir.
Müellif-i Muhterem, içinde bulunduğumuz asrı;
1. “Münkerat zamanı,
2. Âdât-ı ecânîbin istilası anı,
3. Bid’aların kesreti vakti,
4. Dalâletin tahribatı” şeklinde tavsîf ediyor.
İctihad kapısı, -her asırda olduğu gibi- bu asırda da açık olduğunu ifade ediyor. Ancak mezkur maddelerden ve menfî ahvâlden ve ta’dâd ettiği altı maniden dolayı yeni ictihadlarda bulunmanın, şu asırda bu kapıyı açmanın yanlış ve tehlikeli ve İslamiyet’e bir cinayet ve bid’akârane bir hıyanet olduğunu beyan ederek, bu işe teşebbüs edenleri ve heveslenenleri ikaz ediyor.
Bu kıymetdâr eserin Zeyl’inde ise
Ashâb-ı Kiram’ın, pek çok evsâfı ve ahlakı ve fezâili isbat eder ki; kimse onlara yetişemez, onlar ile teraziye giremez ve boy ölçüşemez.
27. Sözün Şerhi İctihad Risalesi
Yirmi Yedinci Söz” nâmındaki bu eser, ictihada dair; bu sözün zeyli ise, sahabeler hakkında yazılan Risale-i Nûr Külliyyâtı’ndan biridir.
Müellif-i Muhterem, içinde bulunduğumuz asrı;
1. “Münkerat zamanı,
2. Âdât-ı ecânîbin istilası anı,
3. Bid’aların kesreti vakti,
4. Dalâletin tahribatı” şeklinde tavsîf ediyor.
İctihad kapısı, -her asırda olduğu gibi- bu asırda da açık olduğunu ifade ediyor. Ancak mezkur maddelerden ve menfî ahvâlden ve ta’dâd ettiği altı maniden dolayı yeni ictihadlarda bulunmanın, şu asırda bu kapıyı açmanın yanlış ve tehlikeli ve İslamiyet’e bir cinayet ve bid’akârane bir hıyanet olduğunu beyan ederek, bu işe teşebbüs edenleri ve heveslenenleri ikaz ediyor.
Bu kıymetdâr eserin Zeyl’inde ise
Ashâb-ı Kiram’ın, pek çok evsâfı ve ahlakı ve fezâili isbat eder ki; kimse onlara yetişemez, onlar ile teraziye giremez ve boy ölçüşemez.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 380,00 | 380,00 |
| 2 | 201,40 | 402,80 |
| 3 | 136,80 | 410,40 |
| 6 | 69,67 | 418,00 |
| 9 | 49,82 | 448,40 |
| 10 | 45,60 | 456,00 |
| 11 | 42,49 | 467,40 |
| 12 | 39,58 | 475,00 |
