Evradı Behaiyye Tercümesi | Şahı Nakşibend

Evradı Behaiyye Tercümesi | Şahı Nakşibend

Peygamberimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem bu Evrad-ı Şerifeyi Şâh-ı Nakşibend hazretlerine Alem-i Manada peyder pey (kısım kısım) talim buyurmuşlardır. Hamza bin Şemsad, Menbaul Esrar isimli kitabında şöyle beyan etmiştir. Şâh-ı Nakşibend hazretleri buyurdu ki, Bana bu evradı Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Alem-i Manada öğretti. Her gece bana ders verip talim ederdi. Hatta yanında ezberledim buyurmuştur. Kitapta birçok hatalar düzeltilmiş, Ali Haydar Efendi (Kuddise Sırruhu) ve Efendi Hazretlerinin (Sellemehullahü Fiddareyn) kendi defterlerindeki ilaveler kitabımızda renkli olarak belirtilmiştir. Menbaul Esrar kitabının yazarı Hamza bin Şemsad buyurdu ki; Evradın içinde İsm-i Azam'ın 2 kere zikrolunduğunu ve bu ismi 40 kere tecrübe ettiğini söyleyerek, ne zaman ki kitabımda bu ismi şerifin hangi yerde olduğunu beyan etmek murad ettiysem her seferinde elim tutmaz, dilim lâl (konuşamaz) oldu. Anladım ki bu konuda bana izin verilmiyor. Şeyh Ebu Ahmed buyurdu ki; Evradın içinde bir ismi şerif vardır ki yer ile gök hazinelerinin kapıları bu isimle açılır. Muhammed Dımeşki den rivayet olundu ki; Kim bu evradı hâlis bir niyet ile okursa bedeninden bütün hastalıklar Allâh'u Teâlâ'nın izni ile kalkar. Diğer rivayetlerde ise kim bu evradı okursa Allâh'u Teâlâ ona nur, hikmet ve yakîn ihsan eder. Sihirden, hasetten, nazardan korur ve onun bütün sıkıntı ve üzüntülerini giderir. Ona izzet kapısı açılır. Bir kimse her sabah bu evradı okursa ehli beyt arasında (ailesi içinde) kavgası olmayıp dirlik ve sevgi içinde geçinir. Ve onun üzerine nurdan bir çadır kurulup cinler ve şeytanlar o çadırı geçip eve giremezler. Her ne murad ( hayırlı bir istek) için okunursa Allâh'u Teâlâ'nın izni ile duası kabul olunacağı bildirilmiştir